妈宝咒灵们的母亲大人〔序言，解释在后面。〕
夫未纪之年，人即是间隙，心中含无限恶意，无定理，而知无尽坏。
夷有术之人图法，而必败。
于是祷神以助之，心澈以终成。
神之降蛮荒，问多少含理智之异，愿为之逞愿。
“汝等请令我至此，为玩好报，请为汝所欲。
夫人生始降于此世，世无所不善，然而不识恶歹而为类者，以类取不谓当死乎？”
人跪于地，喜惧。
“虽其可恶，使我愧恶，犹吾类也。
何试与不易之恶，则亦我之伦也。”
“若将与之改，亦非不可。
吾可以剥其恶，以成其物，然可以买其智而售之，此物存于世，子随义务灭之。人心恶念源不尽，源不尽。
人心恶念源不尽，而物不灭，苦怪物反杀其主，而世受其敝。与其被苦今死岂不更益？”
“神君愿听吾愿，而不可舍吾类者，不然，无存吾志矣。
不知有可得而然欤？”
“若诚欲尔邪，吾当为诸君之可笑。
则是后恶念发不断，恶凝为怪物，此有生气。
诞皇智之怪，而亦恶其言。
杀人而彼之情，少而能杀；
吾祝福之不为众人所见，其死者能于将死之明也。
余祝福为怪物之强，人亦宜诞育之同强。
祝诞彼奇材，以抗衡。
恶念终身不尽，神明可畏存。吾恐一旦无以敌，故至于此也。怪宜曰母。
好其母，先爱其命，听其母，甚于志。
若吾之身死人，则物亦不绝，归人中。序崩而再解，欲得救者，唯所待我者旧。
运于全人，为人许之乎？”
物洽闻，终见其声。
“吾无以易之，吾愿奉契者。”
于是神颁一世，而留一不可败之记，为于最强者乃可以视清。
此善为神明忘其，世传为善意，谓其为《与世书》
在没有记录的年代，人类是一种很扭曲的生物，他们心中包含着无限的恶意，没有秩序与规则，只知道无尽的破坏。
少数拥有理智的人试图建立规则，但总是失败。
于是他们祈求能有神灵来帮助他们，因为心念纯澈而最终获得了成功。
神灵降临到蛮荒，祂问少数拥有理智的异类，愿意帮他们实现愿望。
“你们的祈求让我来到这个世界，作为玩乐的回报，我愿意帮你们实现愿望。
人类最初降临在这个世界，世界没有对他们任何不好的地方，然而他们这样不识好歹的破坏着，身为同类的你们，认不认为他们该死呢？”
人们跪在地上，听到神灵愿意实现他们的愿望而欣喜，又为神灵想要毁灭他们而感到恐惧。
“尽管他们可恶的行为让我们感到羞愧和厌恶，可他们仍是我们的同类，祈求神明给他们一个改过的机会。
有什么办法能让他们不变的那么可恶呢，他们毕竟是我的同类。”
“若是要我给他们一个改过的机会，也并非不可以的事情。
我可以剥离他们的一部分恶性，让它形成怪物，这样可以使他们变得理智，但与此同时，这种怪物存于世间，你们就有义务消灭它们。人心中的恶念源源不尽，它们就源源不尽。
人心中的恶念源源不尽，怪物就不会消失，痛苦的怪物会反过来杀死它们的主人，你们也将代代承受这样的折磨。与其那样承受痛苦与折磨，现在死去岂不更好？”
“感谢神灵愿意倾听我们的愿望，可我们不能放弃我们的同类，不然也没有了存活的意义。
不知道可不可以按之前的方法实现呢？”
“如果你们真的这样想，我会帮你们实现这可笑的愿望。
你们源源不断的恶念会诞生怪物，形成灵智。
诞生灵智的怪物会把杀死它们的诞生者作为自己的理想。
杀死人类会是它们的本能，只有少数的人类能利用同样力量杀死它们。
我祝福它们不被平常人所看见，只有将死之人才能得知死亡的真相。
我祝福当他们变得强大时，人类也会诞生同样的强者。
我祝福他们拥有奇异的能力，可以彼此抗衡。”
“人类的恶念怎么也无法停息，是连神明都觉得可怕的存在。我担心有朝一日无人能敌，所以追加一条规则，怪物们应当认为我是他们的母亲。
他们喜爱他们的母亲，超越喜爱自己的生命，他们听从他们的母亲，超过听从自己的信念。
如果我的分身在人间死去，怪物也不会因此灭绝，回归于人类当中。秩序再次崩解，想要得救的话，只能期待我下一次依旧喜欢玩乐。”
“这些规则将运用于全人类，你们作为人类的代表同意这一点吗？”
人们吵吵嚷嚷，最终统一了意见。
“没有什么比这办法更合适了，我们愿意代表所有人接受这个契约。”
于是神灵把这个规则颁布到整个世界，并留下了一份不可破坏的记录，作为世界的最强者才可以看得清。
上面的这些就是神明留下的印记，从此这条规则被世人口口相传，将这份善意称为给世界的书信。
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